A、三统
B、三才
C、三种历法
D、三种服色
正确答案:A
2、孔子提出的“三统”指( )。
A、夏人尊命
B、殷人尊神
C、周人重礼
D、五帝贵德
E、三皇贵道
正确答案:ABC
3、“天命”观念形成的依据是( )。
A、天地的神迷性
B、天地的自然性
C、天地的规律性
D、天地与人的关系
正确答案:BCD
4、荀子“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”的论断,与孟子的“( )”思想是一致的.
A、民贵
B、君轻
C、社稷次之
D、君权至上
正确答案:ABC
5、尧舜时期的皋陶就已经提出:“天聪明自我民聪明,天明畏自我民明威。”有明显的( )思想。
A、民主
B、民本
C、君权
D、集权
正确答案:B
6、神灵崇拜,究其根源其实是人们对于美好事物的想象和追求,或是对于祖先(以及其他超人力量)的崇拜和感恩。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
正确答案:A
7、中国人鬼神观念的哲学依据是( )。
A、阴阳
B、生死
C、长幼
D、新旧
正确答案:A
8、“鬼”者,归也;“神”者,伸也。人类之所以将故去亲人称“鬼”、称“神”,完全是出于对阴、阳二气消长的认知。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
正确答案:A
9、《系辞传下》说“阴阳不测之谓神” 、“神无方而易无体”,表明鬼神的实质是阴阳。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
正确答案:A
10、“礼”自周公正式制定以来,在历史上曾起到规范人们灵魂生活、政治生活、社会生活、人伦生活的制度保障。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
正确答案:A
11、如果说“天道”代表了终极关怀,“鬼神”代表了临终关怀的话,“礼乐”实际代表了对现世人生的现实关怀,同时也是使终极关怀和临终关怀落到实处、行得其宜的文字说明。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
正确答案:A
12、孔子说:“仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。亲亲之杀(差),尊贤之等,礼所生也。”表明礼的本质是( )。
A、仁
B、义
C、乐
D、文
正确答案:A
13、孔子说:“文质彬彬然后君子。”表明君子很柔弱.
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错