除此之外还搜到了砒霜,所以,整个案件中,涉及到的杀人手法有,下毒、掐死、捅刀。
下毒:
从冯商的技能可知白氏房里的粉末为砒霜,住持的剩饭里也可以检测出砒霜,而厨娘证实白氏独自借用过厨房,所以白氏的行动是下毒,昨晚没有人看到过白氏出门,白氏没有再去接触住持。
白氏的动机
十年前住持当年从火灾中救出色空,色空随身带着一块手帕,绣有”白果”。白氏绣工极好,且她认为丈夫和女儿在十年前死了,联系起来,可以推断色空是白氏的女儿,白氏来灵山寺上香,听到流言,认为是住持害了丈夫和女儿,决意下毒杀死住持,掐死:
当晚有谁去找了住持?
寺庙和尚看见苏霁和阿诚(根据苏霁的剧本可知阿诚是苏云忠仆莫诚)去找住持,除此之外没有再看见有人去找过住持,但是多了一个跑出来的人,再结合住持房里用了三个水杯,其中一^是住持的,另外两个是客人的,说明三人中,两个人是正当进门,—个人是偷偷溜进去的,苏霁昨晚碰到男香客出门,加上男香客有一件僧袍,推断第三个人是男香客。 推车出来的是谁?偷溜进去的男香客不会明目张胆的出来,所以跑出来的人应该是阿诚,推车的是穿上僧袍伪装成阿诚的男香客
住持死亡的过程:
车推得很艰难,说明车里的东西很重,联系住持门上勾了一些布料,说明住持曾被人拖着出门,也就是说,那时住持已经失去行动力,而住持身上没有多余的伤痕,不存在弄晕后掐死的情况,住持被拖运之前已经被掐死,且除了掐脖子以外,没有受到过其他打击。掐死他的人在男香客和阿诚之间,如果是男香客杀的,阿诚没有必要慌慌张张跑出去,也不会掩盖汨水车位置改变的情况,所以假设不成立。那么掐死他的人只能是阿诚了,而且是事先没有准备的激情杀人,他听到流言,想去询问住持,但住持坚持认为苏云通敌,他杀的是叛国贼,激怒了阿诚,失手掐死住持。
纵火:
阿诚慌慌张张逃走后,悄悄潜入的男香客换上僧袍把住持的尸体运到大雄宝殿,伪装成自杀的样子,把宝殿门从里面锁上,所以第二天苏霁众人打不开殿门,只能撞开门。男香客自然也出不去,他躲在佛像后面,留下了沾着湿泥的脚印,原本想趁第二天众人发现尸体时的混乱离开,但苏霁稳住了局面,且令人封住了现场。男香客只能纵火,趁人们救火时离开。证据是他被火烧到的僧袍,如果他是正常去救火,他不可能穿着假僧袍去。
结局-灵山团圆(投对了真凶)
事情暂时告一段落了。苏霁带着本无还了俗,本无知道真相后,依旧在觉能的牌位前磕了三个头。白氏和色空成功相认,相与归家。西堂因为散布谣言一事,引来寺僧非议,离开了灵山寺,监院看破一切,放下了职务,隐居在灵山寺的后山。
莫诚因为害死了觉能被拘留,但因苏云却为觉能误杀,苏霁为莫诚争得了无罪释放的恩准,命莫诚继续照顾本无,但莫诚觉得对不住觉能,也无法面对本无,回到了苏家老宅。
结局-古刹夜话(没投对真凶)
历来进京赶考路过信阳县的人都听过一个传说。信阳县曾经连死三任知县,香火最盛的灵山寺的一任天才住持也在佛祖面前自尽而亡,在他死之前,还有传言说是他杀了三任知县。谁也不知道这个传说是真是假,只知道现在的灵山寺香火不再,破旧不堪,只存在于信阳的夜话故事里了。
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